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            佛與人生
            做一天和尚,撞一天鐘 做一天和尚,撞一天鐘

              這幾年來我提倡四安——安心、安身、安家、安業。其中所謂的安業,就是指安于當下的工作,不論職位高低、收入多少,也沒有貴賤之別,只要不是自害害人的行業,都應...[閱讀全文]

            安定自己,安定他人 安定自己,安定他人

              人生要在繁亂之中求安定。身心安定,即有安全;身心平安,即是幸福。自己身在幸福之中時,又能不忘他人,為他人謀福利,才是真正的積極。人生要在絕望之時能安心,...[閱讀全文]

            不要自己逼自己 不要自己逼自己

              有人問我:“師父,我看了很多有關積極人生觀的書,希望能鼓勵自己不斷努力?墒,這些書都說你要這樣、要那樣才算積極。所以當我做不到的時候,就覺得自己很不應...[閱讀全文]

            不上進的借口 不上進的借口

              許多人誤解不執著的真義,把它當成不上進的借口,人家往上爬,自己不一定要往上爬。例如有人得意洋洋地說:“做董事長有什么了不起,他吃飯睡覺,我也一樣吃飯睡覺...[閱讀全文]

            如何享受人生 如何享受人生

              許多人認為享受人生就是吃、喝、玩、樂,但是吃、喝、玩、樂只是動物的本能,不能叫做享受“人生”,而是享受“動物的生命”,卻糟蹋了人生。雖然人也是動物,但人...[閱讀全文]

            永遠都有希望 永遠都有希望

              有位生意不如意的老板來看我,我勸他說:“你原來是沒有生意的,生意是漸漸地愈做愈大,現在遇到不景氣,也只有面對它。”他卻說:“起初沒有生意時覺得還好,但是...[閱讀全文]

            不懂就說不懂 不懂就說不懂

              對于一般人來說,“慢”就是“驕傲”。但是,佛經將它分析得比較細,例如“過慢”,“過”是超過的意思,自以為比他人強,覺得很驕傲而瞧不起不如他的人,這就叫做...[閱讀全文]

            知慚愧才能更上進 知慚愧才能更上進

              “慚愧”是佛教的專有名詞,在佛教傳入中國之前,并沒有“慚”“愧”二字連稱的詞匯,而這兩個字都是一種修行的方法與觀念。其中“慚”指的是對不起自己,也就是“...[閱讀全文]

            廣結善緣帶來好人緣 廣結善緣帶來好人緣

              我們都知道貪是不好的習慣,可是有時候我們又會走入另一個極端——慳,也就是小氣、舍不得和吝嗇,有人以為這是節省,其實慳和節省是兩回事。慳和節省的差別,主要...[閱讀全文]

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