禪宗開(kāi)悟
  • 法眼文益

    法眼文益 法眼文益是法眼宗的創(chuàng )始人。他的悟道、弘法因緣,也廣為叢林所傳誦。 法眼文益曾約兩個(gè)同伴去南方參學(xué),在羅漢桂琛禪師那里寄住一宿,第二天辭行。桂琛覺(jué)得他還...[閱讀全文]

  • 少年一段風(fēng)流事,只許佳人獨自知

    少年一段風(fēng)流事,只許佳人獨自知 圓悟克勤大師是宋朝臨濟宗楊岐派著(zhù)名僧人。 他開(kāi)悟的機緣尤為奇特,是從一首艷詩(shī)悟道的。 克勤自幼稟賦聰異,一日能記千言,過(guò)目不忘,有...[閱讀全文]

  • 開(kāi)示悟入佛知見(jiàn)

    開(kāi)示悟入佛知見(jiàn) 世尊始于阿含會(huì )上且說(shuō)人天十善,免墮三途。及后說(shuō)無(wú)常、空苦、無(wú)我、四諦及十二因緣之法,令眾生權出三界,勉離生死。次說(shuō)般若,以顯真空妙有,而破二乘偏空...[閱讀全文]

  • 香嚴擊竹

    香嚴智閑禪師是百丈禪師的弟子,學(xué)通三藏,知識廣博。百丈禪師圓寂的時(shí)候,指示他到師兄溈山靈佑那里去繼續參禪學(xué)道。香嚴依言前往。 有一天,靈佑禪師對香嚴說(shuō):我聽(tīng)說(shuō)你在...[閱讀全文]

  • 快說(shuō),快說(shuō)

    云門(mén)文偃是云門(mén)宗的開(kāi)山祖。他是在睦州禪師處開(kāi)悟的。 睦州禪師機鋒迅捷,疾如閃電,讓人難以應對。他平常接人,才跨門(mén)坎,便一把抓住來(lái)人,喝問(wèn):快說(shuō),快說(shuō)!若回答不出,便一...[閱讀全文]

  • 到了龍潭

    德山禪師本是北方講經(jīng)說(shuō)法的大師,因不滿(mǎn)南方禪門(mén)教外別傳的說(shuō)法,攜帶自著(zhù)的金剛經(jīng)青龍疏鈔南來(lái)抗辯,才到南方就受到一位老婆婆的奚落,自此收斂起狂傲的心。他并請問(wèn)老婆...[閱讀全文]

  • 等閑擊碎虛空骨

    在日本禪門(mén)里,有一位大名鼎鼎的夢(mèng)窗國師。夢(mèng)窗國師少年時(shí),曾經(jīng)有一次千里迢迢到京都一山禪師處參學(xué)。 夢(mèng)窗到方丈室向一山禪師請示道:弟子大事未明,祈求禪師直指開(kāi)示。...[閱讀全文]

  • 溈山靈佑撥火悟道

    在禪宗五家七宗中,溈仰宗是開(kāi)宗最早的一派。它的開(kāi)山祖是溈山靈佑禪師。 溈山靈佑為尋求開(kāi)悟,來(lái)到百丈禪師門(mén)下習禪。 冬夜,山風(fēng)凜冽,百丈禪師一覺(jué)醒來(lái),凍得揮身哆索。...[閱讀全文]

  • 艷詩(shī)悟禪

    圓悟克勤大師是宋朝臨濟宗楊岐派著(zhù)名僧人。 他開(kāi)悟的機緣尤為奇特,是從一首艷詩(shī)悟道的。 克勤自幼稟賦聰異,一日能記千言,過(guò)目不忘,有神童之稱(chēng)。一天偶然到妙寂寺游玩...[閱讀全文]

  • 滴水開(kāi)悟

    儀山禪師非常愛(ài)干凈,每天下午總要洗澡爽身。 一天,因水洗澡水太熱,他叫身旁的年輕弟子提桶冷水來(lái)。 這位弟子奉命提了桶冷水來(lái),將熱水沖涼了,然后順手把剩下的水潑灑在...[閱讀全文]

  • 清凈本然

    華嚴宗原是中國佛教的一大宗派,自法藏開(kāi)始,經(jīng)過(guò)澄觀(guān)、宗密等人,在唐朝一代頗為盛行。但到了宋代,華嚴宗便日漸衰微下來(lái)。 子浚法師據說(shuō)是宋代治學(xué)華嚴有成的唯一人物。...[閱讀全文]

  • 佛法無(wú)多子 佛法無(wú)多子

    臨濟義玄俗姓邢,曹州(今山東荷澤)南華人。他的師承頗為廣泛,而直接啟發(fā)他大悟的,則是黃檗希運禪師。 臨濟落發(fā)受具后,精究佛教律學(xué),博通經(jīng)論,隨后輾轉來(lái)到江西黃檗山參...[閱讀全文]