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            寒山《嗔是心中火》

            [禪宗文化] 作者:吳言生/辛鵬宇 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關閉

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            嗔是心中火

            〔唐〕寒山

            嗔是心中火,能燒功德林。

            欲行菩薩道,忍辱護真心。

            【譯文】

              嗔恨是心中最為熾盛的烈火,

              能夠把功德林燒得干干凈凈。

              如果要踐行菩薩的修行大道,

              必須忍辱負重才能守護真心。

            【禪意】

              貪嗔癡是諸多煩惱中最能毒害眾生的三個,是修道之大忌。嗔怒即心中之火,能將你所有修行積累的功德,統統付之一炬。所以要真正踐菩薩道,就必須修忍辱的功夫,才能守護真實不妄的本心。在大乘佛教六度修行中,“忍辱”就是一個重要的法門。

              寒山問拾得說:“世間謗我,欺我,辱我,笑我,輕我,賤我,厭我,騙我,如何處置乎?”

              拾得回答:“只是忍他,讓他,由他,避他,耐他,敬他,不要理他,再待幾年,你且看他!”

              在中國佛教中,彌勒佛是忍辱的典范。“大肚能容,容天下難容之事;開口常笑,笑世上可笑之人。”彌勒化身的布袋和尚也有一首偈子說:“有人罵老拙,老拙只說好!有人打老拙,老拙自睡倒。唾到我臉上,任它自干了。我也省力氣,他也無煩惱!”

              別人對我們起了嗔心,是我們以前已經造的業報,是往昔業因所致,所以別人罵我們的時候,我們要有業報觀、消業想。否則,“一念嗔心起,百萬障門開”,是非常折損功德的。如果有人毀謗我們,可以讓我們不生我慢,消除煩惱的因緣,遮止進入三惡道的門,為什么不感恩呢?遇到逆緣損害我的時候,修習忍辱的話,可以得到相好莊嚴,甚至可以成就佛的色身。

              當然,忍辱是一項非常難以修煉的功夫。雖然口頭上我們可以自詡“八風吹不動”,實際上卻可能是“一屁過江來”;口頭上標榜“滅卻心頭火,特來參喜禪”,實際上卻可能是“輕輕一撲扇,爐內又起煙”。因此禪門才流傳著白隱大士的“就是這樣嗎”的忍辱風范;流傳過一休禪師“小怒數到十,大怒數到千”的制怒妙訣。

              現代佛教高僧來果禪師說:“受得一分委屈,消得一分業障,開得一分智慧。”修行到底能不能得力,就要看你有沒有忍辱的功夫。當你想著別人惱亂你是在送功德給你賺時,你修行的功夫就真正到家了,離修成忍辱的最高境界“無生法忍”也就指日可待了。

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